Amparo Montejano: Siguiendo los pasos de Lovecraft



Damos la Bienvenida en el blog a una autora polifácetica, conocida sobre todo dentro del género fantástico y de terror, Amparo Montejano, directora de la plataforma Circulo de Lovecraft. Abrimos la entrada con uno de sus cuentos, un "pastiche" (recurso literario que consiste en tomar un cuento de un autor y, respetando base y estilo, crear uno nuevo) a partir del  famoso cuento de Lovecraft Los sueños en casa de la bruja.

El retorno de la bruja^[1]      

Cuentan que Edward, en poco o nada se asemejaba a su mellizo; ni en el físico, ni en la indeleble esencia de superación, trabajo y estoicismo que tanto añoraban los malogrados padres de Walter. ¡No!, ¡en nada!

Mientras Walter crecía redondito y patoso como los frutos que dan las vainas de las habas negras, inmerso en la oscura languidez de un alma apocada y retraída, el locuaz Edward se desarrollaba espigado y atlético, símil a las varas copiosas de los almendros sobresalientes de los tapiales encalados del jardín de su abuelo Alfred el disipado, llamado así por engrosar la extraña lista de habitantes desaparecidos dentro de la costera localidad de Innsmouth.

Y en tanto Walter se sumergía entre toneladas métricas de crípticos volúmenes matemáticos sobre álgebra, geometría analítica, física cuántica, leyes exponenciales y demás, Edward se sumía en el caos sucio de una vida desordenada y ociosa, en la que tan sólo el alcohol y el conocimiento en profundidad del cuerpo femenino parecían despertar su malsano interés.

Con el tiempo, Walter halló la recompensa a su esfuerzo denodado: una beca con la que podría doctorarse en geometría no euclidiana en la prestigiosa Universidad de Miskatonic; por contra, Edward halló trabajo de ayudante de tabernero en una de las muchas cantinas que conformaban los pútridos suburbios de Haverhill.

El correo entre Walter y su familia distaba mucho de ser profuso: apenas un par de epístolas mensuales; las suficientes para que Dorothy y Thomas Gilman se mantuviesen al corriente del aplicado transcurrir de la vida universitaria de su hijo. En la última de sus cartas —de mediados de enero— Walter les informó de su deseo de mudarse; cambiar el cuarto en la residencia de estudiantes, por otro más barato situado en un ruinoso altillo abuhardillado ubicado en una de las zonas más legendarias y emblemáticas de la ciudad (atravesando el río en dirección noroeste); al parecer, el motivo era el hallarse inmerso en el estudio sobre las propiedades espaciales y su correlación con los mitos oscurantistas paganos de la vieja Arkham. Ni que decir tiene que aquella idea sorprendió preocupantemente a los Gilman, que no tardaron en remitirle una carta aconsejándole que no lo hiciese; mas, a partir de aquel momento, dejaron de recibir correo alguno. 

Pasados unos meses, en concreto a primeros de mayo, la increíble noticia de la muerte de Walter llegó acompañada de sus restos, embutidos tras la coraza de un gravoso ataúd de hierro, costeado a tal efecto por el patronato universitario y el propio consistorio de la ciudad.  La causa oficial de la muerte fue que, al parecer, y desde hacía algún tiempo, el muchacho se hallaba aquejado por extraños y gravosos episodios febriles que, junto a otros síntomas asociados, habrían terminado por roerle el maltrecho corazón. 

Aquello rompió el alma de unos padres desconsolados; sabían de la obsesión que su hijo tenía por los estudios, pero no imaginaban que la búsqueda del conocimiento pudiese haberlo conducido hasta la mismísima gruta de las tinieblas.

Tres años más tarde, en concreto en la noche de la víspera de la fecha de la muerte de Walter, los Sres. Gilman decidieron acabar con sus vidas: Dorothy amaneció encharcada en sangre, con una enorme y profunda incisión que le recorría el conjunto del tórax desde el inicio del pubis hasta la curvatura del esternón; una enorme pluma gris habría sido el instrumento con el que la pobre mujer se habría quitado la vida… En el salón, una espesa soga prendía de una de las esquinadas vigas del artesonado del techo; se mecía a derecha e izquierda, utilizando como contrapunto el extinto cuerpo del Sr. Thomas.

Sepultados los cadáveres y con la desafortunada e impopular sombra de ser el presunto asesino de sus padres —motivada por las malas compañías y un carácter vicioso y disoluto—, el joven Edward decidió abandonar Haverhill y poner rumbo a la ciudad de Arkham… tratando de hallar respuestas: respuestas acerca de la verdadera causa de la muerte de su hermano, respuestas al origen del mal y las desgracias que asolaban —terriblemente y sin piedad— a todos y cada uno de los miembros de la familia Gilman, y que sabía tenían relación con las antiguas leyendas de extraños cultos que albergaba la ciudad misteriosa.

***

Edward había llegado a Arkham con el propósito de hospedarse en la casa en la que su desdichado hermano pasó sus últimos meses de vida, pero en su lugar tan sólo se erigía una gran montaña negra, de fétidos escombros, que exhalaban una ominosa nube de desolación. Por tal motivo, encontró alojamiento económico en el nº 3 de West High Street, esquina con Garrison; en un cuarto pequeño, pero limpio, perteneciente a una fonda que discurría paralela al curso del río Miskatonic y del que apenas distaba un par de kilómetros en trazado diagonal.

Cuando el joven trataba de preguntar a los esquivos vecinos por el paradero del casero o de alguno de los inquilinos que habían compartido techo con su hermano, constantemente se topaba con miradas de recelo y pavoroso temor. Al pronunciar el nombre de Walter, las gentes se mostraban temerosas, arropadas por un inexplicable miedo que no eran capaces si quiera de verbalizar: las mujeres y los niños se refugiaban en las sombrías casas, de paredes amarronadas y sucias, cerrando tras de sí los trancos de las mohosas portezuelas de madera; no obstante, mientras atoraban las puertas, Edward podía percibir, en la atmósfera densa y lóbrega que envolvía las calles anexas a la casa de Keziah, una especie de salmodia o de retahíla extraña que cientos de almas aterradas emitían desde los minúsculos ventanales.  En tanto, y revestidos de un falso aplomo, los hombres se santiguaban y le aconsejaban que desbandase su camino y se olvidase por completo del asunto que lo había encaminado hasta allí. 

Pasado un tiempo, la búsqueda de evidencias se tornó infructuosa, y ayudado por el vicio y la podredumbre que inspiran los hábitos mezquinos Edward olvidó pronto el cometido que lo había llevado hasta aquellas horribles callejuelas, encestadas de mentideros, en los que resultaba tabú, totalmente prohibitivo, hablar de los sucesos que habían caracoleado en derredor de la llamada casa de la bruja. Fue entonces cuando el alma de Gilman —quizás por inercia con el cuerpo— se tornó ponzoñosa; en vil salitre se transformaron sus actos y pensamientos y, fruto de ese veneno maligno que fluía torrencialmente por su cerebro, el joven pasó de abandonar los lindes de la humanidad a abrazar a un espíritu cruel y deshumanizado que lo llevaba a ser perpetrador de los más horrendos desmanes: violentos robos, maquiavélicas torturas, sacrílegas violaciones…, inclusive, se le relacionó con unos cuantos asesinatos sangrientos en los que los cadáveres habían sido brutalmente desmembrados y arrebatados de sus ojos, dedos y genitales. 

Y a medida que éstos acrecentaban en número e indignidad, se incrementaba en él la sensación de ser inmune a las leyes de los hombres; nadie podía aseverar que fuera él el autor material de tales vilezas —por lo que no era procesado—, ni siquiera podían afirmarlo las jóvenes que fueron mancilladas.   Pero había en todos estos actos una característica que los distinguía de los obrados por cualquier otro delincuente: los parámetros de crueldad eran tan brutales, tan aberrantes, que sólo podían significar que aquel que los cometía sentía un hondo desprecio por la vida humana.

Y mientras más peligroso se tornaba, más huidizo y esquivo se volvía…

Había quien afirmaba haberlo visto deambulando, examinando siempre el crepúsculo; complacido en la caída del profuso telón de las noches sin luna.  Extenuado en una soledad que le hacía bisbisear frases cortas e intermitentes que infringían en el aire una musicalidad y aliteración nublosa: místicos preces de arcanos cultos sombríos.

Tiempo más tarde —apenas unos cuantos meses—, gentes pertenecientes a las callejas postreras a la orilla norte del Miskatonic murmuraban habérselo encontrado meciéndose a través de las cadavéricas sombras de los trazados laberínticos de Arkham; se decía que ya no andaba solo, sino con la curiosa adhesión de una tenebrosa figura de lo que parecía ser un hombre negro, un hombre de torvas pupilas grises; un curioso sujeto que recubría su elevada y enjuta osamenta arrastrando una ominosa túnica de un largo desmedido, ¡tan larga y ominosa!, como la noche más profunda y más amarga de la que jamás nunca se haya tenido conciencia.  Desde aquel encuentro casual, la pista del aborrecido Gilman se desvaneció como humo negro; no obstante, proferir su nombre en Arkham seguía siendo motivo de pavoroso espanto.

***

Hace cosa de poco, y en calidad de jurista, acompañé a un pariente de mi mujer hasta la ciudad de Arkham, (perentorios negocios nos habían llevado hasta allí).  He de reconocer que no me resultaban insólitas, y menos aún indiferentes, las murmuraciones y habladurías acerca de tan pintoresca ciudad, acerca de sus extraños y hoscos habitantes, así como de los increíbles sucesos que en ella ocurrían y con los que la gente fantaseaba. Pese a todo, y como no me tengo por timorato, la última de las tardes decidí encaminar mi dilatado paseo hasta llegar al veteado y férrico puente del Miskatonic. Allí, y acodado en el borde de la balaustrada, me puse a contemplar la extraña e inerme isla de piedras bermejas que se alzaba hacia el promedio del río. Entonces ¡un escalofrío me recorrió por completo!: la silueta de un extraño monstruo se recortó en el filo de la noche iluminada por la prematura luna… ¡Era una rata enorme!, ¡descomunal!, provista de una capa densa y espesa de pelo grisáceo que se erizaba desde el lomo hasta la cabeza y que dejaba entrever unas corvas y finas garras afiladas que portaban algo… que ¡se clavaban en algo!  Fue cuando —y haciendo un esfuerzo sobrehumano por no gritar— contemplé con pavor cómo aquella bestia de largo hocico abría sus fauces y clavaba los ingentes colmillos abarquillados en la carne rosácea de… ¡una presa!

Sé bien que no resulta comprensible…

Sé bien que resulta inexplicable…

Mas, jamás olvidaré aquel horrible chasquido ni el pavoroso gemido humano que lo siguió. Y, aún menos, el burlón reflejo de aquellos ojillos humanoides que, impunemente, me miraban.

Amparo Montejano

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[1] Secuela del relato Los sueños en la casa de la bruja del escritor norteamericano Howards Phillip Lovecraft (escrito entre enero y febrero de 1932, y editado por vez primera en la revista Weird Tales en 1933).


Audio con la interpretación del cuento

El proceso creativo de Amparo

Nadie mejor que la propia autora para acercarnos a sus inicios en la escritura, sus influencias y explicarnos cómo siente  su proceso creativo:

Antes que nada, agradecer a este rincón literario y, por supuesto, al equipo que lo forma, el ofrecimiento y la deferencia que han tenido conmigo al otorgarme la posibilidad de mostrar un poquito más la personalidad de quiénes nos hallamos detrás de los lectores, tras de los libros…esbozando y materializando ideas en base a las posibilidades que, a día de hoy —en mi caso particular, como autora de ficción especulativa— ofrece el panorama cultural y literario de nuestro país. Por todo ello, gracias. 

A la cuestión de por qué escribo, yo daría una respuesta aún más condensada —en forma de pregunta—: «Y ¿por qué no?»

Alguien me dijo una vez que dejara de soñar… que no valía para el esforzado y duro ejercicio que representa la escritura. Evidentemente no hice caso, ¡todo lo contrario!: cuanto más difícil y arduo resulta alzar los pies del suelo, más espiritual y gratificante —para el alma— será la experiencia de volar libre, y eso es precisamente lo que representa para mí la escritura, y en concreto, la de terror y ciencia ficción; literatura de género que se vuelve apremiante e imperativa —en los tiempos que corren— a la hora de verbalizar y dar forma a todo aquello que, en nuestro día a día y por obstrucción política, económica, cultural o social, nos es difícil argüir.

Retrotraerme a mis inicios como escritora es viajar cuarenta años atrás en el tiempo, cuando arranqué en el mundo de las letras sirviéndome de la lírica; recalando, también, en la literatura para niños y en el costumbrismo. Pero fue a través del género del relato de terror y ciencia ficción —que no subgéneros narrativos— cuando realmente empecé a sentirme como en casa pues, lo ominoso u onírico, lo probable y macabro… se hallan condensados en la complacencia de una pequeña pero gran maravilla: esa narrativa breve que tanto amaban ingentes creadores como Maupassant, Poe, Le-Fanu, Lovecraft, Grabinski, Mary E. Penn, Robert E. Howard… o más cercanos en el tiempo a nosotros, Shirley Jackson, Neil Gaiman, Isaac Asimov, Richard Matheson, Bradbury o el propio Stephen King.

Amparo Montejano

Amparo Montejano

Escritora de terror y ciencia ficción, nacida en el año 1975 en Castilla-La Mancha. Cursó estudios de Arte y Educación Infantil.

Tras dedicarse al costumbrismo, encontró en el revés del espejo de la literatura de género —sobre todo, de terror— el lienzo idóneo para expresar, a través de relatos y novelas cortas, lo más aciago y lóbrego inmerso dentro de la cotidianidad; una cotidianidad que encierra, para la autora, el verdadero germen del terror.

Desde septiembre del 2016 ostenta exitosamente el cargo de directora de la plataforma web Círculo de Lovecraft, destinada a la difusión gratuita y activa de la literatura de género. Es, igualmente, directora de la revista de descarga gratuita Círculo de Lovecraft.

Miembro organizador de El Día del Tentáculo 2019.

Antologías

·         I am Providence (Círculo de Lovecraft), coordinadora y autora con El retorno de la bruja (junio del 2018).

·         Eliza, que ya no está y 14 relatos más de fantasmas (Grupo Amanecer editorial) con Tienes ojos y no los ves (enero 2019).

·         Monstruosas (Tinta Púrpura Ediciones) con La envainadora de carne (mayo 2019).

·         HerejeS: Antología de Terror Navideño (Historias Pulp) con Cosas de familia (diciembre 2019).

·         Femenino Plural. Relatos de mujeres para mujeres (Caballo Cuatralbo Ediciones) con En la caverna del loco juegan con muñecas (enero 2020).

Colaboraciones

·          Colaboradora en revistas sobre el género fantástico y de terror como: Fantastics.certamen microcuento Nº 16, El ojo de Uk, Insomnia, Penumbria, Nictofilia, Aeternum, Revista/Web NGC 3660  Caltiki Magazine, Crononautas,Cosmoversus y articulista en el periódico digital 

·         El Magacín y en la revista Vuelo de Cuervos.

Premios

·         Finalista en la 1ª Antología de Relatos de Esstudio Ediciones (noviembre 2016).

·         Finalista en la 1ª edición de Poesía Villa de Madrid (enero 2017).

·         Finalista en el XVII Certamen de declamación poética Diego Granados (mayo 2017).

·         Finalista II Premio Ripley de Ciencia Ficción y Terror para escritoras (mayo 2018) con el relato El monstruo de las galletas.

·         Finalista en Visiones 2019 (AEFCFT) con el relato El poeta de hierro.

Algunos enlaces Externos  (pinchar en los enlaces para ir a la pág)

Entrevistas

·         Plataforma Web Cosmoversus:

https://cosmoversus.com/entrevista-a-amparo-montejano-el-dia-del-tentaculo-2019/

·         Programa radiofónico Coloquio de Polillas/El Día del Tentáculo (Madrid, 28 de septiembre de 2019):

https://www.ivoox.com/dia-del-tentaculo-2019-revista-circulo-lovecraft-audios-mp3_rf_43566345_1.html

·         

·         Radio-ficciones:

Programa radiofónico Noviembre Nocturno:

https://www.ivoox.com/el-retorno-bruja-amparo-montejano-audios-mp3_rf_25949191_1.html

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